（1）．場所・位置は関係ない （2）．時間は関係ない （3）．一部、及び全部の共有可能 （4）．複製・合成・創造可能 （5）．動植物のみならず、全ての物に霊（＝意識）は宿っている （6）．究極的には全ての霊（＝意識）はつながっている。

「幽体離脱」　・・・　意識の焦点の全てが、自分の身体以外に移った場合。 「千里眼」・「透視」　・・・　意識の焦点を自分の身体に保ったまま、さらに、別の焦点を自分の身体以外に合せる場合で、意識の焦点が二つ以上のｹｰｽ。 　なお、「千里眼」と「透視」の違いは、視ようとする対象が遠いか近いかの違いである。 ＜参考＞ ○特定の場所に意識を合せ、さらに、その場所を映像化して認識するのは容易でなく、「自分では幽体離脱や透視をしているつもりで、実際は自分が想像したその場所を見ているだけ」というｹｰｽが多い。 ○他の霊によってそのような映像を見せられているｹｰｽもあり、その場合は、意識の焦点は自分の身体の中にのみある。 ○「幽体」とは、自分の認識が作り上げた自分自身の姿であり、五感を通して得られた情報による錯覚がもたらした虚像である。

○虫の知らせ 　例えば、「何か胸騒ぎを感じたら、その頃に親しい人が亡くなっていた」というｹｰｽ。 　 　これは、死んだ人が死ぬ直前に親しい人のことを思い出し、その思いがその親しい人に伝わる場合で、実際には意識の内の相手への思いの部分が共有された結果である。 ○殺気を感じる 　これは「虫の知らせ」と同様で、相手を殺そうとする思いが、相手と共有された結果である。 ○集団幻覚 　これは、一人が作り出した幻を、集団で共有した場合に生じる現象である。 ○テレパシー 　ﾃﾚﾊﾟｼｰは上記3つの延長線上にある能力で、ﾃﾚﾊﾟｼｰの発信側が漠然とした思いや気持ち等ではなく、明確な言葉を伝えようとした場合に生じうる現象である。 　ただし、受信側が上手く脳の機能を使用して言語化できなければ、単に思いのみの受信、もしくは、「何かを伝えようとしている」程度にしか認識できない結果となる。

○霊が視える 　例えば、部屋にいる霊の姿が視えた場合、その霊が持っている意識の内、「この部屋にいる」という意識、及び、「自分の姿」の認識を共有したことになる。 　また、「この部屋にいる」という意識のみを共有し、「自分の姿」の意識を共有しなかった場合は、霊視した側は部屋にいる存在について自身がｲﾒｰｼﾞ化したものを視ることになる。その場合、複数の霊視者がいると、それぞれ異なるｲﾒｰｼﾞのものを認識することになる。 ○霊の声が聞こえる 　これは上述のﾃﾚﾊﾟｼｰと同様である。 ○憑依 　生きている人間と霊とで意識の共有が生じ、かつ、より結びつきが強い場合は、憑依と言われる状態になる。

○複製（全体の複製） 　神道では、分霊という形で祭神を無限に複製可能である（※参考：Wikipedia（分霊））。 　例えば、稲荷神社の場合、全ての分祀社を数えると32,000社にのぼり、個人や企業等に祀られているものや山野や路地の小祠まで入れるとさらに膨大な数になる（※参考：Wikipedia（稲荷神））。膨大な回数の複製がなされた結果であると言えよう。 ○複製（一部複製） 　神道には、和魂（にぎたま）・荒魂（あらたま）という概念がある。 　和魂は雨や日光の恵みなど神の優しく平和的な側面であり、荒魂は神の荒々しい側面、荒ぶる魂であるとされる（※参考：Wikipedia（和魂・荒魂））。 　そして、例えば、伊勢神宮の別宮・荒祭宮では天照大神の荒魂が祀られているが、これは、天照大神の荒魂の部分のみを複製して祀っていることになる。 ○合成 　神道では、複数の神を合祀することによって一つの神としても扱われる場合がある。 　例えば、伏見稲荷大社の祭神は、宇迦之御魂大神、佐田彦大神、大宮能売大神、田中大神、四大神の5柱だが、これらを総称して稲荷大神と呼ばれる。 　このようなｹｰｽでは、5柱の神が合成されて稲荷大神となり、必要に応じて、例えば、「宇迦之御魂大神の部分が前面に出て活動する」という形になっているのではないかと思われる。 　なお、神道の概念上、一度、合祀したものを再び分離することは不可能である。できるとすれば、一部複製のみである。

○最初、「このような展開で、こういう結末に」と考えて、創り始める。 ○創り進めて行く内に、キャラが思いかけず予定していない行動をとり、「この展開の方が面白いな」と思い、その行動を認める。 ○当初、予定していなかった展開になる。

＜参考＞　「人間に宿った意識」と「肉体を持たない霊（＝意識）」の違い

「人間に宿った意識」と「肉体を持たない霊（＝意識）」とでは、後者が肉体を持っていない分、制限が少なく、かつ、ｼｽﾃﾑ的な制約も少なくなっているであろう。 　また、現時点で、「肉体を持たない霊（＝意識）」側のみに出来ることとして次のようなことを考えている。 ○人間の考えていることを知ることが可能 　意識のみであるので、その分、人間の意識（特に、表層部分）が明確に分かることになると思われる。 ○より広い範囲での認識が可能 　これも肉体を持たないがゆえに、より広い範囲での認識が可能となるであろう。広い範囲とは空間的、時間的、因果的なものなどである。 ○人間を操ることが可能 　例えば、憑依された場合。本人の意識に代わって、相手の肉体を操ることが可能。 ○ある程度、因果を操ることが可能 例１）　結婚をしていない子孫の相手を探して、縁を結ぶ 例２）　自分が支援している宗教団体・教祖を批判する人を事故にあわせる。 ○ある程度、物理的な干渉が可能 例１）　ｶﾒﾗ等の機器の調子をおかしくさせる。例えば、ｼｬｯﾀｰが押せない、電源を押しても作動しない。 例２）　何らかの意思を伝える為に皿などを割ったり、壊したりする。 　なお、物理的な干渉については、実際に物理的に干渉しているのではなく、上述した「存在を保つ力」に干渉することによって物理的に干渉したかのように見える現象を引き起こしているのではないかと思われる。 　また、「人間に宿った意識」であっても、修行等によって肉体的な囚われやｼｽﾃﾑ的な制約を無くせば、上記のようなことも可能になってくると思われる。