『日本の中のﾕﾀﾞﾔ文化』　（久保有政/学研/2003）　P.269-270

ﾍﾌﾞﾙ語起源の日本語 　じつは日本語には、ﾍﾌﾞﾙ語起源のものが多いといわれている。 　川守田英二（1891-1960年）は、とくに日本の民謡の囃子詞の多くはﾍﾌﾞﾙ語起源だという。たとえば東北に、｢ﾅﾆｬﾄﾞﾔﾗ」（ﾅｷﾞｬﾄﾞﾔﾗ）という民謡があり、次のように歌われる。 　　ﾅﾆｬｯ　ﾊｱﾄﾞ　ﾔｱﾗ　ﾔｵ 　　ﾅﾆｬｯ　ﾊｱﾄﾞ　ﾅｻﾙ　ﾘﾀﾞﾊﾃﾞ　ﾊｻｰｲｪ 　　ﾅﾆｬｯ　ﾊｱﾄﾞ　ﾔｱﾗ　ﾔｵ　 　ｶﾀｶﾅの下に書いたものは、川守田博士によるそのﾍﾌﾞﾙ語解であり（※管理人注：ﾍﾌﾞﾙ語（ﾍﾌﾞﾗｲ語）の記載は省略した）、意味は次のようになる。 　　ﾔﾊｳｪよ、民の先頭に進み出て下さい。 　　私たちは民の前方から、ﾀﾞﾋﾞﾃﾞのために敵を追い払います。 　　ﾔﾊｳｪよ、民の先頭に進み出て下さい。 （※管理人注）文字に色をつけたのは管理人。以下同様。

Wikipedia「ﾅﾆｬﾄﾞﾔﾗ」

ヘブライ語説 岩手県一戸町出身の神学博士・川守田英二が大正時代に唱えた説。青森県新郷村（旧戸来村）に伝わる「キリストの墓」伝説にからめて解釈された。ヘブライ語で読むと民族の進軍歌になる、とした。 「ナギャド」は、「前方へ」という副詞と「指導者」という名詞になっているという。「ナサレ」は「掃蕩」という意味。そこで「ナギアドナサレ」は、「前方を掃蕩する」という意味だという。そこで進軍歌として、「御前に聖名をほめ讃えん　御前に毛人を討伐して　御前に聖名をほめ讃えん」という意味だと発表した。 この衝撃的な説は1950年代に一度全国的に有名になる。さらに1949年、金田一京助が三笠宮に別の説を報告した時、川守田は東京新聞にて反論を掲載した。この時もまた、ナニャドヤラの謎は全国的な話題になった。

�@．他言語の同じ音の単語を探し、その中から、もっともらしい意味のものを選択する �A．�@の作業でもっともらしいものが見つからなければ、音韻変化を根拠に似た音の単語を探し、その中から、もっともらしい意味のものを選択する。

菊、効く、利く ＜「KI」　と　「KU」に分けた場合＞ 黄、機、着、気、器、木、貴・・・・・・ 区、句、苦、九、久・・・・・・

＜「KAKU」＞ 書く、格、描く、核、角、掻く・・・・・・ ＜「KUKU」＞ 九九 ＜「KOKU」＞ 濃く、酷、、扱く ＜「KIKA」＞ 気化、帰化 ＜「KIKI」＞ 機器、危機、嬉々、利き、聴き、効き、記紀、鬼気、毀棄・・・・・・ ＜「KIKE」＞ 消え、帰依 ＜「KIKO」＞ 旗鼓、旗鼓 ※以下省略