＜P.41-42＞

ある人々は、心を精神といっている。 　その呼称は似たようなものだろう。 　精神も、それぞれの人によって異なる性格があるし、人によって特徴があるのは当然のことであろう。

＜P.42＞　（※上記からの続き）

また人によっては、魂まで両親がくれたものだと思っている者も多い。 　しかし、もし両親が魂まで与えてくれたとしたなら、その個性の考えていることや思っていることが、なぜ両親と異なることが多いのであろうか。 　「親の心子知らず」ということわざがあるが、そんな卑近な例によっても、魂と肉体とは別のものであるということは判るはずだ。 （※管理人注）文字に色を付けたのは管理人（以下、同様）。

＜根拠＞　両親と子供とでは個性が異なることが多い 　　　　　　↓ よって ＜結論＞　魂と肉体とは別のものである

魂が両親が与えてくれたものであるなら、その個性は両親と同じものになる

＜一部訂正＞　2018.5.8追記

上記では、高橋信次様が「個性」が異なるっていることについて語っているとしていますが、正確ではありません。 　高橋信次様が言っていることは、正確には「個性の考えていることや思っていること」が異なっていることについてです。 　ここにお詫びして訂正させていただきます。 　ただし、だからと言って論旨には変更がない為、上記の内容を修正することなく、このままとさせていただきます。

＜P.42＞　（※上記からの続き）

特に、現代社会のなかにおいては、親子の断絶などと騒がれている。断絶とは何か。 　この事実を見ても、心の世界は、肉体の次元のそれとは異なるということが明らかであろう。

＜P.236＞

ある脳外科医はまた、こんな質問をした。 「私が扱った患者で、脳手術の前は、常にいらいらして感情的に起伏のあった人が、手術の結果、人が変わったようにおとなしくなり、物ごとも正しく判断できるようになった。やはり人間は、肉体的条件が絶対であると思う。どうですかね」

＜脳手術の前＞　「常にいらいらして感情的に起伏」 　　　　　　　↓ ＜脳手術の後＞　「人が変わったようにおとなしくなり、物ごとも正しく判断できるようになった」

〇意識（＝魂）は思考と記憶を司り、肉体とは別次元の存在である。

1935年、ｱﾒﾘｶの研究者がﾁﾝﾊﾟﾝｼﾞｰの前頭葉を切除する手術を行ったところ、ﾁﾝﾊﾟﾝｼﾞｰの神経症が克服され性格が穏やかになった。 　この結果は人間にも応用されるようになり、統合失調症，双極性障害（うつ病），その他の精神疾患をもつ重篤患者に対する抜本的な治療法として実施されるようになった。 　手術の結果にはばらつきがあったが，当時は興奮状態，幻想，自己破壊行動，暴力などの症状を抑える治療法がほかにほとんどなかったことから，広く行なわれるようになった。 　しかし、ロボトミーを受けた患者には、無気力，受動的，意欲の欠如，集中力低下，全般的な感情反応の低下などの症状も多く現れた。 　1950年代半ばに入り，精神病患者の治療や症状緩和に効果的な薬が普及すると，ロボトミーはほとんど行なわれなくなった。 　日本では、1975年に日本精神神経学会がロボトミー手術の廃止を宣言し、以降、精神疾患に対してロボトミー手術を行うことは、精神医学上禁忌となった。 ＜参考＞ 〇『教科書には載せられない　悪魔の発明』 （歴史ﾐｽﾃﾘｰ研究会編/彩図者/2018）　P.153-157) 〇コトバンク「ロボトミー」 〇Wikipedia「精神外科」

＜P.236＞　（※上記からの続き）

私は、聞いてみた。 「同じようにいらいらしていた性格の者達が、全員良い結果が出たということですか」 「いや、全員とはいえません」 　なるほど、と私は思った。地獄霊は、正しい心の在り方を知っている人には憑かないが、不調和な心の人々には、肉体までも支配するということもあるだろうと思ったのだ。

＜P.236-237＞　（※上記からの続き）

私達の心の針が指している状態が、地獄か極楽かということである。その状態が地獄に通じていれば、不調和な地獄霊に支配され、感情の起伏が激しくなるのも当然だ。それが、手術というきびしい環境に会い、多くの患者のなかには、自ら心を修正して、気分転換する人もいるから、医術によって心まで治る者も出てくるといえるのだ。

�@心が地獄に通じていると地獄霊に支配され、感情の起伏が激しくなる �A手術という厳しい環境の中で、患者のなかには自らの心を修正するものもいる �Bよって、医術によって心まで治る者も出てくる

＜参考＞「バイアス」（コトバンク）

＜デジタル大辞泉の解説＞ �Cイ 先入観。偏見。 ＜大辞林 第三版の解説＞ �C 考え方や意見に偏りを生じさせるもの。 「発言に−がかかる」