�@．真っ白な所に刷り込みできる �A．家族単位での囲い込みをすれば、組織の永続が可能となる

『「救い」の正体。』　（別冊宝島編集部（編）/宝島社/2008）　P.246-248

どうしても子どもを叩いてしまう 　最初に、あるエホバの証人二世の証言と、日本弁護士連合会（日弁連）がヤマギシ会に送った「勧告書」をもとに、対談の前提となる児童虐待について報告しておく。 　高校卒業と同時に組織から離れ、それ以降エホバの証人には嫌悪感すら覚えていた。それなのに、子どもが生まれると、自分が親からされていたように、どうしても子どもを叩いてしまう。そんな彼女の話は衝撃的だった。 　「かわいい子どもに手は出したくないけど、つい手が出てしまうんです」 　整った顔立ちが歪み、眉間に皺を寄せ、苦しそうに語る姿は痛々しかった。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊ 　母がバプテスマ（洗礼の一形式）を受け「エホバの証人」（以下エホバ）になったのは、私が四歳のときでした。父はエホバに反対で、よく夫婦喧嘩をしていた。でも、私が小学校にあがるときには父も諦めたみたい。 　エホバの活動は週に三回開かれる地域単位の集会に参加することと、家々を伝道訪問するのが基本です。集会に参加する前には、家で聖書研究の予習も行います。 　エホバの教えは簡単で、今はエホバ神とサタンが戦っており、近いうちに人類は滅亡する。唯一生き残れるのは信者のみ。そのために聖書を研究しながら、ひとりでも多くの人たちをエホバの証人にしようと家々を回る。その一方、この世はエホバとサタンで二分されているという二元論ですから、サタン的なことはすべて禁じられていた。クリスマスはダメ、焼香はダメ、雛祭りはダメと、禁止事項はメチャメチャ多い。戒律に背いたり、組織の活動をさぼったりすると、母から体罰を受けた。うちの家だけではありません。 　「子どもを懲らしめることを差し控えてはならない。むちで打っても、彼は死ぬことはない」 　この聖書の言葉を実践し、子どもをムチで打つことをエホバは奨励していました。 　子どもだから夜の集会は眠いですよね。うとうとすると、家に戻ってムチでやられる。弟と喧嘩すると「争いはエホバは好まない！」って、ムチ。ムチはうちでは素手かモノサシ、あとはベルトでした。それでお尻を思いっきりやられる。母は怒り始めたらものすごくて、本当に怖かったですよ。思いっきり殴られると、大声で泣く。ところが、泣くと反省していないって、またやられる。それで、泣くときはいつも唇を噛んで耐え忍んだものです。 　〜（中略）〜 　エホバでは、この世の交わりはなるべく避けたほうがいいとされていましたから、母は自分が家にいないときは外出を許しませんでした。友達も、母がOKを出した例外的な子ども以外は、家に上げることができなかった。テレビはＮＨＫと漫画のサザエさんだけ。「母を訪ねて三千里」なんてのが日曜劇場であると、それは許された。 　〜（中略）〜 ハルマゲドンの後遺症 　私の子ども時代はともかく母の言いなりでした。母の怒りは恐怖そのものでしたから。伝導訪問にもよく一緒に行かされました。恐ろしかったのは、母の怒りだけでなく、ハルマゲドンの教えもあった。母に「いつ滅亡するの？」って聞くと、いつも「もう少し」とか、「もう近い」と答えていました。毎日のようにこの世の終わりの話を聞かされると、友達はすべて滅ぼされる。どうせ滅亡するんだからと、子どものときから人生は投げやりでした。中学時代に部活に参加しなかったのは、母がいい顔をしなかったこともあるけど、どうせ地球は･･････という諦めがあったからだと思う。 （※管理人注）「子どもを懲らしめることを差し控えてはならない。むちで打っても、彼は死ぬことはない」は、旧約聖書の箴言23章13節の言葉。

『「救い」の正体。』　（別冊宝島編集部（編）/宝島社/2008）　P.249-251　（※上記からの続き）

母親から離れたいという気持ちがあって、高校を卒業すると遠くの看護学校に入りました。自分で生活するようになってから、ようやっとエホバから離れました。二十四歳のときに結婚しましたが、母は教会での結婚式には列席せず、披露宴に参加しただけ、しかも乾杯の輪には加わらなかった。 　子どもができたときには、ものすごく可愛いと思いました。自分で言うのもなんですが、とても可愛がりました。ところが・・・・・・。一歳になった頃から・・・・・・子どもを叩くようになったんです。最初は軽く叩いていました。それがだんだんひどくなって・・・・・・。 　私がおかしくなると、夫が止めてくれるんです。なぜ子どもを殴ってはいけないか、夫はやさしく説明してくれる。それは理解できるんだけど・・・・・・またやってしまう。子どもが五歳ぐらいになってからようやくおさまりました。どんなときに？　うーん、覚えていませんねえ。たいした理由ではなかったと思います（記憶が飛んでいる）。 　今でもハルマゲドンの後遺症は残っています。二番目の子どもをつくろうとしないのも、もし滅びが来たらという恐怖があるからです。そんなものは来ないとわかっているんですが、どうしても恐怖感を拭い去ることができないんです。 　その一方で、ハルマゲドンに早く来てほしいという矛盾した気持ちもあります。だって、もし組織がいうハルマゲドンの預言が嘘だったら、すべてを犠牲にしてきた私の人生は何だったのかと絶望的になってしまうじゃないですが。エホバを去ってから十五年。それなのに、いまだに精神が不安定になることがあります。 　すぐ下の弟は小五の頃から猛然と母親に反発するようになって、母に暴力を振るうようになった。三つ下の弟は比較的おとなしい性格で母親に従っていた。しかし、ストレートで岡山大学に入学し卒業したのに、今は整備士をやっている。「この世はもうじき終わる、もうじきだ」と繰り返されていれば、卒業後の人生設計をすることなんてできませんよね。決して整備士がどうとかというのではありません。人とのつきあいがまるでできなくなったために、車を相手にするようになったんだと思います。 　妹は中学時代からグレ始め、高校を中退し、今は同棲しながらプーをやっている。母への反発、そして未来はないと聞かされ続けてきたから、人生が投げやりになっているようです。 　今年の正月、実家に戻ったとき、「お母さん、何歳になったらハルマゲドンが来るの？　もう来る、もう来ると言いながら、私はあのときのお母さんの歳（母がエホバの証人になったとき）を、もう超えてしまったのよ」って問い詰めたら、「お前、背教者の本を読んだね」と怒りだした。それで、大喧嘩が始まった。 ※管理人注：文字に色を付けたのは管理人

（注）ことわざ「三つ子の魂百まで」の本来の意味

「三つ子の魂百まで」の意味は「幼い頃の性格は、年をとっても変わらないということ」で、性格について言ったものであり、本来、幼い頃に習ったり覚えたりしたことには用いない。（※参考：故事ことわざ辞典「三つ子の魂百まで」） 　私も勘違いしていたのだが、字義的にはぴったり当てはまるので、このまま節の題として使わせていただいた。